自古以來，龍，與歷史同游，與山河同在，與中國同興，塑造了自強不息、厚德載物、天人合一的中華民族精神。龍象征著權威、富貴、和吉祥，龍作為中國傳統(tǒng)文化的重要象征，擁有悠久的歷史和豐富的意義，龍是中華民族的圖騰和象征，在現(xiàn)實生活中，它與人們祈求幸福吉祥密不可分，古往今來，在中國廣袤的大地上，華夏兒女都崇拜龍，有關龍元素的事物和物品比比皆是，如吉祥物，服裝，建筑圖案，設計元素等。生活在云南省石屏縣北部山區(qū)哨沖鎮(zhèn)的彝族支系——花腰也是一個對龍崇拜有加的少數民族?；ㄑ统绨蔟垼磕甓家M行祭龍，是為了祭祀祖先，表達風調雨順，五谷豐登，人畜康泰的愿望。花腰彝祭龍儀式較多，但重頭戲當數女子舞龍，花腰彝族女子舞龍格外有韻味，蛟龍奔跑、臥地、翻滾，時而在空中翻飛、騰躍、盤卷，把龍的威武，龍的神韻演繹得淋漓盡致。

彝族花腰對龍崇拜究其源于何年代，筆者無法考究清楚，那花腰對龍的崇拜究其以什么方式來表現(xiàn)？是吉祥物，服裝？還是建筑圖案，設計元素？所有這些都不是，而是流傳久遠的舞龍。在全國各地，舞龍盛行的地方較多，各地形成的舞龍文化也不盡相同。每年在石屏北部山區(qū)哨沖彝族花腰山寨，都要按民間世世代代延續(xù)的傳統(tǒng)習俗舉行祭龍節(jié)，一年一度舉行的稱為祭小龍，12年一輪以馬年馬月為準舉行的稱為祭大龍（亦稱“德陪好”），無論是祭大龍還是祭小龍，祭祀議程都是嚴格按照民間規(guī)定的三天時間來進行，整個祭祀活動內容豐富多彩，雖說有精彩的舞獅、唱歌、舞蹈表演，但最吸引眼球的當數花腰女子舞龍。

據史料記載，石屏哨沖的彝族舞龍始于明末清初，是受中原漢文化影響，彝漢文化相融。在我國，逢重大節(jié)日或傳統(tǒng)習俗，許多地方均盛行舞龍習俗，見多了不足為奇，但石屏的花腰舞龍卻與眾不同，全國很多地方舞龍都僅限于男士，服飾無特色，舞龍?zhí)茁穯我唬辽跊_的花腰舞龍卻全部為女士，她們與眾不同的獨特亮點就是身著本民族艷麗的花腰服飾，舞龍章法講究、套路眾多、造型完整，奔放激勵、灑脫飄逸，具有剛柔并用，具有細膩靈活的舞蹈風格。

雖然同為舞龍，但石屏花腰女子舞龍人員組成講究，不多不少，剛好12人，據說，12個花腰姑娘舞一條長龍，代表12個生肖，也代表一年12個月。在12名女子中，除1人領舞持龍珠外，剩余11人全部舞龍身和龍尾。在舞龍中，12人不是身著生活中的常規(guī)服裝，而是均要穿上本民族艷麗的彝族花腰服飾，此服飾最大的特色就是全靠花腰女子純手工刺繡，花鳥圖案眾多，做工精細，色彩艷麗。年輕靚麗的花腰姑娘身著鮮艷漂亮的民族服飾舞龍，能不吸引眼球？花腰女子在舞龍中，章法講究、套路眾多，經過多年來的練習改進，形成舞龍動態(tài)和姿式有：翻、滾、騰、轉、游、盤、穿、纏、跳、躍、戲、擺、旋、涌、縱、平、直、曲、弓等。

花腰女子舞龍自1994年在石屏縣舉辦的第一屆“中國?云南石屏豆腐節(jié)”首次亮相后，影響力和知名度逐漸飆升，1999年12月，在“慶祝澳門回歸祖國，喜迎世紀千禧龍年”的“國安杯”中華舞龍大賽上，石屏哨沖“鳳舞龍”女子舞龍隊代表云南省參加全國首次中華舞龍大賽，一舉奪得金獎。如今在石屏，花腰女子舞龍已經成為了石屏民族文化四大品牌之一，她們走出家門國門，在國內和國際舞臺上頻頻亮相，為大眾所熟知和親睞?，F(xiàn)在石屏這座小城，無論是縣上舉辦的重大節(jié)日，還是花腰山寨舉辦的祭龍，都少不了花腰女子舞龍，花腰女子舞龍已經成為了節(jié)日中的“重頭戲”，是節(jié)日中最大的亮點與看點。

“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人”。自1998年進入攝影圈26年來，在石屏故鄉(xiāng)這塊熱土上，無論是花腰彝鄉(xiāng)祭龍，還是縣上重大活動，只要有花腰女子舞龍出現(xiàn)的地方，我從不會缺席，更不會遲到。一路走來，是一代代花腰女子前赴后繼，在民族文化傳承之路上，她們精神抖擻，高舉龍頭，狂舞龍身，舞得歡喜，舞得飄逸，舞出時代最強音，舞出新農村新面貌，舞出新農民新氣息。